Magia en la vida...valores en el Yoga

La vida cotidiana tiene o nos da infinitas posibilidades de hacer magia, de conectarnos con lo invisible sin imaginar si no dándole un toque especial a cualquier cosa que experimentemos. Lo primero es "enamorarnos", entusiasmarnos con el servicio a la vida para ser felices con lo que nos toca en el presente y ahí si empiezan los verdaderos cambios.

Simples cosas:

Como se contrarresta el odio... con amor.
La injusticia... con la justicia.

Pecado con virtud, oscuridad con luz...

Nada es absoluto en la realidad, en el ser no hay ni pecado ni virtud esas son cuestiones humanas. La vida y la muerte son dos aspecto de la misma cosa, mas allá esta el ser, la vida eterna, no es vida ni es muerte….la vida se vuelve especial cuando la exèrimentamos como algo continuo...

Buscar el poder o querer dominar y manipular a otros, provoca lucha, debemos buscar el centro para resumir las fuerzas en pugna y superarlas. Buscar el centro no ser extremistas, hacia ninguno de los dos polos buscar el Tai.

1-Leyes en lo humano, conjunto de leyes y la gran LEY es el SER, la partícula divina. Boson de Higgs, lo invisible aparece para darle un toque especial a la vida en la realidad...

Encantamientos y Sortilegios.

Se logran con una preparación fundamental y tan simple como:

Yama y Niyamas:

LOS VALORES EN LA YOGA SON FUNDAMENTALES PORQUE NOS LLEVAN A LA IDENTIFICACIÓN, Y YOGA ES IDENTIFICACIÓN.

SE NECESITA LA PRÁCTICA REAL Y CONCRETA DE LOS VALORES HUMANOS EN LA VIDA PARA OBTENER UNA VERDADERA EXPERIENCIA DE YUG...

YAMA Y NIYAMA:

AHIMSA = NO VIOLENCIA, No imponer la opinión, estudiar la posibilidad muy real que seguir matando animales para comer seguirá generando mucha violencia en el planeta. La violencia en todos los niveles de la persona hacia los demás y con uno mismo.

SATYA = VERDAD, Veracidad, Ser como somos. Encontrar el verdadero propósito  para el cual nos apoyo el universo al darnos vida.

ASTEYA = HONESTIDAD, congruencia.

BRAMACHARYA = RENUNCIA, Canalización de la energía, Actitud de moderación. Elevar la energía instintiva hacia planos superiores de la consciencia.

APARIGRAHA = NO CODICIA, Considerar solo lo que necesitamos, lo que nos sobra a nosotros le falta a otros...

SHAUCHA=PUREZA, autenticidad.

SANTOSHA=CONTENTAMIENTO, ser felices en cualquier momento o lugar y en cualquier experiencia humana, disfrutar de la voluntad de la vida...

TAPAS=AUTODICIPLINA, austeridad, entendida como desapego sensorial.

SVADHYAYA=ESTUDIO DE SI MISMO . Encontrar lo que verdaderamente somos...

ISHVARAPRANIDHANA: conectar al SER, a la DIVINIDAD en todos los eventos, expresiones de la VIDA. ISHVARAPRANIDHANA=DEDICARSE A D.I.O.S.; Dedicar (consagrar, ofrecer) cualquier acto a la Divinidad, entendida como aquello que concibimos de lo más elevado. Dejar la toma interior.

MSMA:

FRATERNIDAD

IGUALDAD EQUIDAD

AMISTAD

ESPIRITUALIZACIÓN DE LA HUMANIDAD 

MSHM: 

EQUILIBRIO O TEMPLANZA

ESPIRITUALIDAD SOLAR (alegría de vivir

DESARROLLO DE LA CAPACIDAD DE OBSERVACIÓN.

AUTO  OBSERVACIÓN INTROSPECTIVA Y COMPORTAMENTAL. 

SA Jose Marcelli: 

AMOR Y LIBERTAD

CALIDAD DE VIDA (hacer de su vida una obra de arte).

PRESENCIA DE ESPÍRITU (ser aquí, ahora).

LEALTAD Y  DIGNIDAD.

EQUIDAD 

Otras:

DISCERNIMIENTO

CONGRUENCIA

RESPONSABILIDAD

SERVICIO

RESPETO

Todo lo que se exprese sobre lo mas sutil que "mueve la vida" y la manera de influir como individuos en esas fuerzas, tiene la posibilidad que tenga cierta coherencia y sea parte de la verdad en lo relativo a cierta  maestría, en un poco de "manejo" de los elementos, pero nada concluyente y todo por ser estudiado y comprobado por uno mismo en los frutos. Por supuesto todo el universo se mueve y esta encadenado a sus propias leyes, lo que es relativo es como podemos entrar en ese juego mágico por ser casi invisible dentro de ese Orden.

La magia del latín magister consiste en canalizar las fuerzas magnéticas, eléctricas, gracias a la ley de afinidades, simpatías, afinidades,  Trabajando la circulación de la luz y en la manera de colaborar en ese proceso, tenemos la dignidad de hacer nuestro propio destino, de tomar la responsabilidad de hacerlo y no dejar que lo haga la vida. Las leyes se cumplen con o sin nuestra ayuda, en lo que concierne a nuestra persona podemos influir notablemente en como puede vivirse la realidad cotidiana. Tambien influir un poco en los que nos rodean.

Un ritual es una serie de acciones, realizadas principalmente por su valor simbólico. Los detalles en todas estas acciones y símbolos, posturas, mudras, mantram, pasos ritmo..., están basadas en alguna creencia, ya sea por una religión, por una ideología política, un acto deportivo, por las tradiciones, por los recuerdos, la memoria histórica de una comunidad. Pero también por hechos científicamente comprobados. El término "rito" proviene del latín ritus. Los rituales se realizan por diversas razones, tales como la adoración de un dios o idea del universo (lo que correspondería un ritual religioso o mejor expresado de tipo espiritual), un festejo nacional (como la independencia de un país), la muerte de un miembro de la comunidad (como un entierro). Es necesario diferenciar entre un ritual y una acción cotidiana que se repite desde hace mucho tiempo, por ejemplo: luego de levantarse a la mañana abrir las ventanas. Los rituales son conjuntos de acciones que están relacionados a creencias, por lo tanto, son acciones especiales, diferentes a las ordinarias, aún cuando se puedan practicar a diario. Los rituales responden a una necesidad…Descubrir esta necesidad profunda es muy importante para un Iniciado, porque en realidad en un ritual con bija, semilla, tilaca, columna, shakty, fuerza, sumado a la  utilización de los elementos se transforma en la magia humana y concreta de todos los días. Esto solo, bien trabajado puede cambiar la vida de una manera extraordinaria, poco a poco.

La herramienta fundamental en este trabajo es la Para-Bhakti, Raya Yoga que no está basada en las circunstancias externas si no que proviene de una condición interna luego de algún momento de ser o de efímera iluminación. El que busca sabiduría…

Enlace al video para un  Encuentro de yoga en un lugar mágico. http://youtu.be/C94ALaSufU8

"No nos urge ‘saber’ la verdad, sino ‘experimentarla.’ El problema grave no es poseer una concepción intelectual, sino encontrar la senda hacia la experiencia interna, irracional y quizás inarticulable.”

»La magia es la sabiduría espiritual: la Naturaleza es la aliada material, la pupila y la servidora del ser humano Mágico."

Un principio vital común llena todas las cosas, y este principio experimenta la dominación de la voluntad humana que ha llegado a la perfección.

»El adepto puede estimular los movimientos de las fuerzas naturales en las plantas y en los animales, hasta un grado sobrenatural.

»Tales acciones, lejos de obstruir el curso de la Naturaleza, actúan, al contrario, en concepto de ayudante, y suministran las condiciones de una acción vital más intensa.

»El adepto puede dominar las sensaciones y alterar las condiciones de los cuerpos físicos y astrales de las demás personas no pertenecientes al adepto. Puede, también, gobernar

y emplear como quiera a los espíritus de los elementos (elementales): pero no puede ejercer ninguna acción sobre el ESPIRITU INMORTAL, de ningún ser humano vivo o muerto, porque esas entidades espirituales son todas, por igual, chispas de la esencia divina, que no pueden ser supeditadas por ningún influjo extraño»(H.P. Blavatsky).

Cuando la otra mitad
de mis infinitas posibilidades
se hace presente
la banda de moebius gira
con dos giros distintos
y un sólo giro verdadero.
Mis cuatrocientos mil millones
de bits por segundo
se aceleran hasta ochocientos mil millones
 y uno sólo verdadero,
se prende el fuego y alumbra y purifica
se calienta el agua y hierve
y el aire sube a la estratosfera
y más arriba del vacío cuántico
el Sol y la luna hacen eclipse.
J. M.

Circulación de la Luz ...

LA LETRA DALETH (El cuaternario la cuadratura)

(El número del ciclo perfecto. La cruz filosófica. El fuego elemental de los sabios.)

La Divina Proporción en la Belleza y el en el Arte

Importantes especulaciones filosóficas, teológicas, naturales y estéticas han surgido en

torno a la Divina Proporción desde que la humanidad empieza a reflexionar sobre las formas

geométricas que conforman el mundo, siendo el pitagorismo quien comienza a dar

consistencia racional a toda esta doctrina. La Sección Áurea está presente en el arte sacro

de Egipto, la India, China y el Islam, domina el arte griego, persiste, aunque oculta, en la

Arquitectura gótica de la Edad Media y resurge para su consagración en el Renacimiento.

Puede decirse que donde haya una especial intensificación de la belleza y la armonía de las

formas, ahí se encontrará la Divina Proporción, por ejemplo en muchos aspectos de la

naturaleza, de donde muchos artistas extraerán su inspiración.

La Divina Proporción, sobre todo en forma de rectángulo áureo, constituye uno de los

métodos canónicos de composición para obras de arte más utilizados por toda clase de

artistas a lo largo de toda la Historia del Arte. Mencionemos a título de ejemplo algunas

obras, que según numerosos estudios, son emblemáticas de la utilización de las proporciones áureas:

6 – SEIS, representa la cuarta letra del alfabeto hebreo, el Daleth. Es el símbolo de la naturaleza divisible y dividida. Es la realización de la involución por la organización interna del Alma Universal, en cuyo caso el cuatro rendía cuenta y el cinco empezaba a animar. El ciclo 3 ⇔ 4 es el arquetipo del ciclo 5 ⇔ 6. Viene a menudo a poner el sello de la Organización y de la realización; 38 por 6 igual a 228 (el cual es también producto de 145 más 83); en el seno de este total, el Demiurgo confunde (38 y 83), el “principio de Arriba” con “Elohim”. Hemos visto ya la importancia del 145; en cuanto a 228, viene a serlo también en la filosofía budista (ver mi libro “Misticismo en el siglo XX”).

En el primer versículo del Génesis, la importancia del 6 aparece enseguida. “SEIS en el principio”; está dicho: “El creó SEIS”. Es la medida sagrada empleada con autoridad por el Creador. Se remarcará que es el símbolo de la letra Daleth, la cual, se recordará, es la palabra que conduce a la unión divina. En efecto, en las ceremonias místicas, cuando se celebra la Misa Cósmica, es este término el que es pronunciado por el oficiante para establecer el equilibrio entre los dos mundos, es el emblema del vínculo, (el Yug) entre el macrocosmo y el microcosmo. El glifo “daleth” se presenta como una escuadra (rectitud en las sociedades secretas) y trazado en el espacio de cuatro maneras diferentes (a fin de unir los 4 elementos del organismo con los 4 elementos de la naturaleza) por las manos del Mago, viene a ser el principio que forma el vínculo entre los asistentes y los planos superiores. El signo así hecho, realiza una cruz (a doble línea interior) que los sacerdotes actuales practican todavía como bendición, sin conocer siempre la verdadera significación esotérica.

En lo que concierne a los números, recordemos que sólo los impares son sagrados⁴⁴; naturalmente, alrededor del 3 de las manifestaciones son inagotables (los aspectos del Sol: aurora, meridiano, crepúsculo; los estados humanos: físico, astral, divino, etc...)

El 5 es representativo del Hijo del Hombre, es la Estrella de 5 puntas caracterizando al hombre, con los brazos extendidos y las piernas separadas, los cinco planetas tradicionales que acompañan a los dos Luminares, etc.../

El 7 representa los siete ángeles planetarios y todos los otros significados que ya conocemos (siete colores principales del arco iris, siete notas musicales, siete planos de evolución, etc...).

Siete es igualmente el número de orificios que tenemos en la cabeza y que exige gran meditación para comprender (realizar) todo el misterio...

A propósito del número siete, llamamos aún más la atención sobre la palabra sagrada del primer grado del Rito Francés, que es el singular de la palabra sagrada del grado séptimo⁴⁵. Se advierte inmediatamente el circuito y la relación entre estos dos grados masónicos.

El Bardo Thodol (libro sagrado tibetano) está basado en el número simbólico 49, cuadrado del número sagrado 7. Esta cifra ha sido largo tiempo sagrada para las razas arias y otras. Su papel en las revelaciones de San Juan así lo ilustran, y la noción de considerar como santo el séptimo día, nos da la razón de por qué se ha consagrado al Eterno.

3, 5 y 7 están permanentemente como fundamento de la numerología Mas:., pues siendo los símbolos cifrados de los tres primeros grados, corresponden a verdades Iniciáticas que son explicadas a su tiempo.

El 9 es la cifra de la generación, de la simiente y de la reencarnación (son necesarios 9 meses de gestación antes de nacer), sirve de disolvente a todos los números sin que jamás se asocie a ninguno ni por suma ni por multiplicación.

Así tenemos:

9 x 1 = 9

9 x 2 = 18 : 1 + 8 = 9

9 x 3 = 27 : 2 + 7 = 9

9 x 4 = 36 : 3 + 6 = 9

9 x 5 = 45 : 4 + 5 = 9

9 x 6 = 54 : 5 + 4 = 9

9 x 7 = 63 : 6 + 3 = 9

9 x 8 = 72 : 7 + 2 = 9

9 x 9 = 81 : 8 + 1 = 9

Te advierto, quien quieras que fueres, ¡Oh! Tú que deseas sondear los arcanos de la naturaleza, que si no hallas dentro de ti mismo aquello que buscas, tampoco podrás hallarlo fuera. Si tú ignoras las excelencias de tu propia casa, ¿cómo pretendes encontrar otras excelencias? En ti se halla oculto el Tesoro de los Tesoros ¡Oh! ser humano, conócete a ti mismo y conocerás el universo y a los Dioses.".

TEMPLARIOS ::Los Estatutos Secretos::

La Magia es la ciencia tradicional de los secretos de la naturaleza, que nos viene de los magos. Por

medio de esta ciencia, el adepto se encuentra investido de una omnipotencia relativa, y puede operar

sobrehumanamente, es decir, de una manera que no está al alcance de los demás hombres.

La trilogía de las Grandes Ciencias Superiores, a saber:

ALQUIMIA

“La Alquimia: permite la transmutación (no solamente de los metales) en el sentido de la Gran Obra Espiritual para reunir el principio de abajo al principio de arriba.” (SRF, Propósitos Psicológicos XXII, La Magia).

“La verdadera Obra de la Alquimia radica en el hecho de una transmutación psíquica, una transformación de las fuerzas físicas en espirituales, es el sistema Yoga por el cual se trabaja sobre sí mismo (“es preciso que nazcáis de nuevo”… fue enseñado). Esa es la subida de “kundalini” a través de los “chakras” (la fuerza que vitaliza los centros nervo fluídicos), el equilibrio de las glándulas, o si se prefiere, el paso de la energía sexual (que reside en el plexo inferior y es simbolizada por el plomo) yendo a sublimarse en la glándula pineal (simbolizada por el oro). En términos de los Yoghis es la transmutación de “Muladhara Chakra” al “Sahasrara-Padma”, (Lotus de los mil pétalos) que para los Qabbalistas es el paso de “Malcuth” a “Kether”: del “plomo” (Saturno) al “oro” (el Sol).” (SRF, Propósitos Psicológicos XXII, La Magia, Pág. 3, Párrafo 3).